Posted on Thursday, July 25 @ 19:13:54 MYT
Dilulus untuk paparan oleh memo
Oleh: amkns
"
Apakah
ada kaitan Ketua Menteri Melaka terima pingat Lions Clubs International
dengan kenyataan beliau yang tidak senang dengan kehadiran imam dari
Mesir dan Palestin untuk memimpin solat Tarawih sepanjang Ramadan di
Malaysia? Sedangkan ulama-ulama seperti Doktor Yusof Al-Qaradhawi,
Doktor Ahmad Salibi, Sheikh Ali Jadul Haq, Fathi Yakan dan lain-lain
lagi yang kesemuanya secara terbuka telah mengaitkan pertubuhan Lions
Club antarabangsa dengan pertubuhan Zionis
KM Melaka terima pingat Lions Clubs International25 Julai 2013
MELAKA - Ketua Menteri Melaka Datuk Idris Haron hari ini menerima pingat 'Pemimpin Global dalam Khidmat Kemanusiaan' daripada Lions Clubs International atas sumbangannya membangunkan golongan belia di seluruh dunia. Presiden Lions Clubs International Barry J Palmer berkata Idris sebagai Presiden Perhimpunan Belia Sedunia adalah contoh pemimpin bagi belia di seluruh dunia.
Hukum Pembinaan Pusat Down Sindrom Oleh Lions Club Di Tanah Wakaf Atau Baitul Mal Kawalan Majlis Agama Islam Kelantan
24 Feb, 2011
4. Kerjasama yang ingin dibuat dengan Lions Club Malaysia dikuatiri akan membuka ruang kepada fitnah dan tohmahan daripada masyarakat Islam kerana setelah dibuat kajian tentang isu Lions Club Antarabangsa didapati terdapat banyak penulis daripada ulama-ulama timur tengah seperti Doktor Yusof Al-Qaradhawi, Doktor Ahmad Salibi, Sheikh Ali Jadul Haq, Fathi Yakan dan lain-lain lagi yang kesemuanya secara terbuka telah mengaitkan pertubuhan Lions Club antarabangsa dengan pertubuhan Zionis. Bahkan persidangan Majma’ ai-Fiqhi kali pertama yang bertarikh 10 Ramadhan 1398H bertempat di Makkah A-Mukarramah telah membuat ketetapan bahawa pertubuhan Fremanson, Lions dan Rotary adalah pertubuhan yang bercanggah dengan prinsip Agama Islam.
6. Sebagai jalan alternatif kepada Majlis Agama Islam Kelantan bagi melaksanakan program ini, disyorkan agar Majlis Agama Islam Kelantan sendiri mengepalai projek pembinaan pusat Down Sindrom di Negeri Kelantan dan peruntukkan untuk melaksanakan projek ini boleh diambil daripada wang zakat.
Kaji isu jemput imam Tarawih
25 Julai 2013 : Tindakan mengundang imam dari negara bergolak seperti Mesir dan Palestin untuk memimpin solat Tarawih sepanjang Ramadan di negara ini perlu dikaji semula, kata Ketua Menteri Melaka, Datuk Wira Idris Haron. Idris yang juga Pengerusi Majlis Agama Islam Melaka (MAIM) meminta Othman meneliti setiap permohonan mengundang imam daripada negara terbabit pada masa akan datang."
Kes kematian tahanan polis, dah jadi kes polis dengan polis pula
Posted on Thursday, July 25 @ 18:34:27 MYT
Dilulus untuk paparan oleh lararatu
Oleh: amkns
"
Kes
yang pada awalnya melibatkan kematian tahanan polis kini bertambah
rumit apabila sekarang ianya melibatkan dakwaan polis yang menganiaya
polis pula. Apa sudah jadi dengan PDRM? Macam ni bertambah bimbang
rakyat akan keselamatan mereka serta keyakinan mereka terhadap polis
untuk mencegah jenayah. Kes Dhamendran: Inspektor dakwa jadi mangsa akibat ‘lindungi pihak tertentu’
25 Julai 2013
Suspek keempat kematian dalam tahanan N Dhamendran, Inspektor S Hare Krishnan, mendakwa tidak bersalah tetapi diheret ke dalam kes itu bagi 'melindungi pihak-pihak tertentu.'
Ia didedahkan dalam satu laporan polis Hare Krishnan pada 1 Jun, sembilan hari selepas kematian Dhamendran pada 21 Mei 21, dua minggu sebelum inspektor polis itu menyembunyikan diri.
Mengikut Malaysiakini, laporan itu menyebut Hare Krishnan tidak berada di lokap di Dang Wangi pada hari Darmendran meninggal dunia.
Inspektor itu berkata, ada arahan untuk memasukkan namanya dalam diari lokap, sesuatu yang didakwanya dilakukan tanpa pengetahuan dan kebenarannya.
Dia mendakwa semua catatan dirinya dalam diari lokap tidak benar dan dilakukan untuk mengaitkannya bagi melindungi pihak tertentu.
Mengikut Hare Krishnan, dia tidak pernah 'menyentuh atau memukul' Dharmendran pada hari itu, dan mendakwa dia tahu siapa yang 'memukulnya dan siapa yang berada di sana dan siapa yang tahu tentang hal itu.'
themalaysianinsider.com"
R6-Cinta Allah. Kelas apa cinta kita? bicara mendalam
Posted on Thursday, July 25 @ 18:24:19 MYT
Dilulus untuk paparan oleh lararatu
Oleh: hishamahmad
"
Cinta Allah adalah cinta yang melebihi segala cinta yang lain. Cinta yang melebihi segala kecintaan kepada makhluk.Cinta kepada Allah melebihi cinta kepada manusia yang paling dicintai, sama ada ibubapa sendiri ataupun kekasih hati, biarpun bersamanya, telah dilafaz ikrar dan janji untuk sehidup semati.
Persoalannya, bagaimana yang dikatakan cinta kepada Allah? Mudah dikata tetapi bagaimana untuk benar-benar dirasa. Cinta kepada Allah mesti mengandungi elemen paling utama (the most essential element) iaitu ketaatan dan kepatuhan kepada Allah secara tidak berbelah bagi. Tanpanya, kecintaan itu adalah satu tipudaya.
Lalu bagaimana kalau ketaatan dan kepatuhan itu dilakukan bukan kerana cinta, kerana terpaksa atau kerana ada ganjaran yang diingininya. Ketaatan yang terpaksa kerana takutkan neraka-Nya atau kerana menghajatkan Syurga sebagai ganjarannya. Adakah ini dapat dianggap sebagai ‘cinta’ atau cinta yang bermotif dan tidak suci.
Tidakkah ketaatan kepada Allah itu patut dilaksanakan hanya kerana kasih, suka dan cinta semata-mata? Tidak bermotif dan tidak disandarkan kepada perkara lain. Sebagaimana dikatakan diucapkan oleh Rabiatul Adawiyah, seorang ahli ibadah yang hebat;
“Ya, Allah kalaulah cinta ku ini kerana inginkan syurga-Mu, maka kau jauhkan aku darinya. Kiranya cintaku ini kerana takutkan neraka-Mu kau campakkanlah aku ke dalamnya.”
Benarkah ada manusia biasa yang mempunyai tahap cinta begitu luarbiasa dan sanggup berkata begini atau ia sekadar di ada-adakan melalui catatan seseorang lain yang dikaitkan dengannya, yang juga dilakukan atas nama cinta?
Sewajarnya kita mencintai Allah kerana kita mencintai Allah. Itu sahaja. Kita mencintai Allah kerana Allah yang mencipta kita. Benar! tapi ia alasan paling minima. Bukan sekadar ini sebab kita perlu mencintai-Nya. Bermakna, sekalipun kita tidak diciptakan-Nya, Allah sentiasa kekal, layak dan mesti dicintai. Kita mencintai Allah kerana Allah memang layak untuk dicintai. Kita mencintai Allah kerana kita memerlukan rasa cinta itu. Kita mencintai Allah kerana kita memerlukan dan berhajat kepada Allah bukan kerana Allah memerlukan cinta kita. Allah tidak berhajat kepada kita, kita yang berhajat kepada-Nya.
Ketahuilah!, kita mencintai Allah kerana kita memerlukan untuk mencintai-Nya.
Membingungkan? Begini. Kita mencintai Allah kerana Allah menjadikan kita. Allah telah berfirman di dalam al-Quran yang mulia pada surah al-Zariyat, 51: 56:- Bermaksud “dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadah kepada-Ku”.
Perkara asas ialah bahawa kita diciptakan Allah adalah untuk menyembah dan beribadah kepada-Nya. Tentulah penyembahan dan ibadah itu dilakukan bukan kerana benci tetapi kerana cinta. Tanpa cinta, tentulah ia didasarkan kepada kepura-puraan, nifaq atau munafiq menjadikan ibadah itu tertolak dan tiada nilai di sisi-Nya.
Perkara kedua ialah kita juga perlu mencintai Allah kerana Allah memberikan pelbagai nikmat kepada kita dalam pelbagai bentuk yang kita tidak akan mampu menghitung apa lagi untuk membalasnya. Allah telah berfirman di dalam al-Quran yang mulia pada surah Ibrahim, 14: 34:- Bermaksud; “dan ia telah memberi kepada kamu sebahagian dari tiap-tiap apa jua yang kamu hajati. dan jika kamu menghitung nikmat Allah nescaya lemahlah kamu menentukan bilangannya..”.
Mengatasi perkara pertama dan kedua itu, kita mencintai Allah kerana memerlukan untuk mencintai-Nya. Kita perlu mempunyai rasa cinta itu. Kita memerlukan perlakuan dan perasaan mencintai Allah itu bagi kebaikan, manafaat dan kepentingan diri kita sendiri. Macam pelik, bukan?
Allah s.w.t. telah berfirman di dalam al-Quran yang mulia, melalui surah al-Fathir, 35:15:-
Bermaksud; “Wahai umat manusia, kamulah yang sentiasa berhajat (memerlukan) kepada Allah (dalam segala perkara), sedang Allah, Dia lah sahaja Yang Maha Kaya, lagi Maha Terpuji”.
Maksud ayat ini memberikan kita satu sebab atau salah satu sebab mengapa kita perlu mencintai-Nya, iaitu ia bukan bagi kebaikan, kepentingan-Nya tetapi bagi kebaikan dan kepentingan diri kita sendiri sebagai manusia atau hambanya. Manusia yang berhajat kepada Allah. Manusia memerlukan Allah, tidak sebaliknya.
Sebagai contoh, apabila kita meluahkan rasa cinta kita, memuji dan dan mengagungkan-Nya, dengan lafaz seperti; “Ya Allah aku mencintai-Mu sepenuh jiwa ragaku, Segala puji bagi-Mu, Kaulah Tuhan yang maha Agung Maha”, ketahuilah bahawa luahan cinta dan lafaz pujian dan pengagungan kita itu tidak menjadikan Allah lebih berkuasa atau lebih agung, kerana ucapan dan lafaz kita itu. Mengapa?
Sesungguh Allah telah sedia dan senantiasa maha agung, maha besar tidak kira sama ada kita mengucapkan kata-kata yang membesarkan dan memuji Allah. Allah s.w.t tetap kekal sebagai tuhan yang maha agung maha besar dan dengan kehebatan nama-nama dan sifat-sifat Nya.
Sebenarnya, Allah memerintahkan kita untuk beribadah kepada-Nya, memuji-Nya sekaligus bermaksud mencintai-Nya ialah bagi kebaikan diri kita sendiri. Allah maha mengetahui tentang diri manusia sebagai makhluk ciptaan-Nya termasuklah perihal psikologi manusia. Perbuatan dan tindakan kita beribadah, memuji dan mencintai-Nya adalah memenuhi tuntutan fitrah dan sifat lumrah kejadian manusia. Kita memerlukan Allah sebagai tempat mengadu, tempat bergantung harap, tempat kita memohon dengan seribu macam jenis permohonan, tempat untuk kembali dengan kepasrahan. Tanpa rasa bertuhan kepada Allah, maksud hidup ini tidak beerti, kehidupan dunia tidak akan difahami.
Memadailah satu contoh di sini. Kezaliman terhadap begitu ramai manusia yang tidak berdosa termasuk kekejaman terhadap batang tubuh dan emosi kanak-kanak kecil seperti yang berlaku di Syria. Di mana keadilannya?
Mereka yang mengalaminya, menderita atas kezaliman itu memerlukan untuk menyembah dan mencintai Allah untuk menyakini keadilannya, bahawa jika mereka bertahan atas ujian ini, bagi mereka ganjaran yang besar di alam akhirat. Bagi kita yang menyaksikan tahap tertinggi kekejaman dan kebencian manusia kepada kanak-kanak ‘innocent’ ini tanpa kita mampu berbuat apa-apa, maka kita juga memerlukan untuk kembali kepada Allah untuk mengadu kepada-Nya, untuk meluahkan kekecewaan, kesedihan dan pengharapan kita atau apa sahaja yang dirasa dan ditanggung di dalam jiwa.
Kita memerlukan untuk beribadah, mencintai dan berdoa kepada-Nya betapa kita menyakini keadilan-Nya atas apa yang berlaku itu. Betapa kekadang atau kerapkali kita keliru dan bingung atas apa yang berlaku pada diri kita, orang-orang yang kita sayang atau di mana-mana bahagian di serata dunia. “Mengapa begini? Mengapa harus jadi begini? Mengapa manusia yang zalim masih bermaharajalela? Mengapa kanak-kanak kecil ini dizalimi begitu sekali? Di mana pertolongan-Mu, Ya Allah? Dikau kata pertolongan-Mu begitu hampir, tetapi kenapa ianya masih belum tiba?” “ Ya, Allah, apa yang aku fikirkan, seperti aku tidak meyakini keadilan dan pertolongan-Mu, Hanyasanya akulah yang keliru, yang tidak faham. Ya Allah, ampunkanlah aku atas apa yang aku fikirkan, lindungilah aku dari keburukan fikiranku..”
Ini keperluan fitrah kita sebagai manusia. Keperluan untuk mencintai Allah. Jika tidak, orang-orang yang baik akan kecewa dan menjadi sakit jiwa atau boleh menjadi gila. Sesungguh dari-Nya kita datang, kepada-Nya, kita kembali.
Sekalipun cinta Allah adalah fitrah, cinta Allah adalah keperluan, sebahagian manusia memilih untuk meningkari fitrah dan menidakkan keperluan itu. Mereka memilih untuk tidak mentaati dan mencintai-Nya. Jika manusia mendakwa dia mencintai allah tetapi tidak beribadah kepada–Nya , bahkan tidak mentaati dan mengingkari perintah-Nya, ia adalah cinta yang pelik atau sebenarnya cinta munafiq.
Sungguhlah manusia bersifat mudah lupa, tidak berterimakasih, tidak mengenang budi dan tidak bersyukur. Allah s.w.t. telah berfirman di dalam al-Quran yang mulia, melalui surah al-Adiyat, 100:6: Bermaksud; “ Sesungguhnya manusia sangat tidak bersyukur akan nikmat Tuhannya”.
Manusia perlu sedar bahawa keengganan, kemalasan dan kedegilan untuk mencintai Allah dan mentaati-Nya secara penuh dan menyeluruh tidak sedikitpun menjejaskan atau mengurangkan kebesaran dan keagungan Allah s.w.t. sebaliknya sekadar merugikan diri manusia sendiri.
Mengapa manusia sering begitu bersungguh dalam mendengar kata dan nasihat manusia lain apabila percaya ia memberi manfaat dan kebaikan kepada mereka tetapi terlalu daif dan lemah pemikiran untuk membandingkan dengan kata dan nasihat daripada pemberi manfaat, kebaikan dan nikmat yang tidak terkira besar dan luasnya.
Perhatikan manusia yang menghadapi sakit kritikal atau serius, mereka begitu bersungguh mendengar nasihat para doktor pakar dan berusaha mematuhi arahan doktor. Sekiranya ia mematuhi arahan doktor bagi rawatan dirinya, ia memberikan kebaikan kepada dirinya sendiri. Seandainya pesakit itu tidak mematuhi arahan doktor, ia mungkin membuatkan doktor marah tetapi ia tidak menjejaskan doktor itu, sekadar mungkin memberi kesan buruk kepada si pesakit tadi. Dia sendiri yang rugi. Seperti satu kisah benar dalam Majalah Ridest Digest (dalam blog).
Kecintaan dan ketaatan penuh kepada Allah s.w.t. adalah tidak lain bagi kebaikan manusia sendiri bahkan kebaikan itu mengatasi semua kebaikan yang lain kerana ia merupakan kebaikan bagi dunia dan akhirat manusia.
Sesungguhnya rahmat Allah melampaui keluasannya di atas pembuktian cinta kita kepada-Nya yang tidak seberapa. Sekalipun kekadang kita terculas dalam melaksanakan ketaatan atau terlanjur dalam melakukan keingkaran, seperti melakukan maksiat dan dosa, kita sentiasa diberikan peluang untuk bertaubat dan Allah s.w.t. sentiasa sahaja boleh mengampunkan kesalahan dan dosa kita. Allah s.w.t. telah berfirman di dalam al-Quran yang mulia:- Bermaksud; “khabarkanlah kepada hamba-hambaKu (Wahai Muhammad), Bahawa Akulah Yang Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani (bagi mereka Yang bertaubat dan beramal soleh)”. (Surah al-Hijir 15: 49)
Bermaksud; “Kemudian, Sesungguhnya Tuhanmu terhadap orang-orang Yang melakukan kejahatan Dengan sebab kejahilan, kemudian mereka bertaubat sesudah itu serta memperbaiki amalannya, Sesungguhnya Tuhanmu sesudah (Mereka bertaubat) itu, adalah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani”. (Surah al-Nahl 16: 119)
Bermaksud; “Katakanlah (Wahai Muhammad): "Wahai hamba-hambaKu Yang telah melampaui batas terhadap diri mereka sendiri (dengan perbuatan-perbuatan maksiat), janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah, kerana Sesungguhnya Allah mengampunkan Segala dosa; Sesungguhnya Dia lah jua Yang Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” (Surah Azzumur 39: 53)
Bermaksud; “dan Dia lah Yang Maha Pengampun, lagi Maha Pengasih”. (Surah Al-Burj 85: 14)
Namun ingat, jangan sekali-sekali menduakan Allah dalam cinta dan ketaatan. Perbuatan menduakan Allah dalam cinta dan ketaatan memusnahkan cinta itu sendiri secara penuh dan total. Perbuatan menduakan, menyekutukan dan mensyirikkan Allah adalah kezaliman kepada diri yang sangat besar dan tidak diampunkan Allah. Allah s.w.t. telah berfirman di dalam al-Quran yang mulia, melalui surah an -Nisa, 4: 48:
Bermaksud; “Sesungguhnya Allah tidak akan mengampunkan dosa syirik mempersekutukanNya (dengan sesuatu apajua), dan akan mengampunkan dosa Yang lain dari itu bagi sesiapa Yang dikehendakiNya (menurut aturan SyariatNya). dan sesiapa Yang mempersekutukan Allah (dengan sesuatu Yang lain), maka Sesungguhnya ia telah melakukan dosa Yang besar”.
Bukan Cinta Kelas Rabiatul Adawiyah
Cinta kepada Allah bukan cinta yang memerlukan kita meminta dicampakkan ke neraka-Nya sekiranya cinta kita dibayangi dengan keindahan syurga-Nya, digeruni dengan kedahsyatan api neraka-Nya.
Biarkan Rabiah dengan kecintaannya. Biarkanlah segolongan manusia hari ini yang berusaha mencapai darjat cinta setinggi itu. Kita tahu kita tidak mampu menggapai bulan yang tinggi dengan kekuatan lompatan kita.
Cinta kita cinta manusia biasa. Manusia yang sentiasa berhajat kepada Tuhan yang memberikan segala hajat. Kita mencintai Allah kerana itu kita tunduk patuh, beribadah, menyembah dan memuji-Nya. Kita juga berusaha mematuhi segala arahan dan menjauhi segala larangan-Nya. Semuanya itu dilakukan atas nama cinta. Kerana cinta kita melakukan semua itu.
Kita akui cinta kita cinta manusia yang kecil dan daif di sisi Tuhannya. Cinta kita cinta yang selalu dibayangi di pengaruhi dengan keinginan meluap kepada syurga-Nya dan ketakutan kepada kedahsyatan neraka-Nya. Salahkah?
Kita tidak mampu berdusta, sedang Tuhan mengetahui apa yang dsembunyikan dihati kita. Kita tidak terdaya untuk tidak memikirkan kenikmatan syurga dan kengerian neraka. Kekadang kita terasa adakah cinta kita kepada-Nya kerana ingin memasuki Syurga-Nya dan kerana takutkan Neraka-Nya? Lekehnya cinta kita ini. Masih mahukan lebih setelah dilimpahi dengan nikmat tidak terhitung. Namun salah cinta sebegini?
Tidak, tidak mungkin salah. Allah menjanjikan balasan syurga bagi orang yang beriman dan beramal soleh. Janji ini disebut berulang-kali di pelbagai tempat di dalam al quran. Begitulah sebaliknya bagi orang yang ingkar, baginya balasan api neraka. Jelas, cinta sebegini masih diiktiraf.
Bermaksud “dan berilah khabar gembira kepada orang-orang Yang beriman dan beramal soleh, Sesungguhnya mereka beroleh syurga Yang mengalir di bawahnya beberapa sungai; tiap-tiap kali mereka diberikan satu pemberian dari sejenis buah-buahan syurga itu, mereka berkata: "Inilah Yang telah diberikan kepada Kami dahulu"; dan mereka diberikan rezeki itu Yang sama rupanya (tetapi berlainan hakikatnya), dan disediakan untuk mereka Dalam syurga itu pasangan-pasangan, isteri-isteri Yang sentiasa bersih suci, sedang mereka pula kekal di dalamnya selama-lamanya” (2:25)
Bermaksud; “dan orang-orang Yang beriman serta beramal soleh, merekalah ahli syurga, mereka kekal di dalamnya” (2:82)
Bermaksud; “dan orang-orang yang beriman serta beramal soleh, Kami akan masukkan mereka ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. mereka beroleh dalam syurga itu pasangan-pasangan, isteri-isteri yang suci bersih, serta Kami masukkan mereka ke tempat yang teduh yang sentiasa dinaungi.” (4:57)
Bermaksud; “dan orang-orang Yang beriman serta beramal soleh, Kami akan masukkan mereka ke Dalam syurga Yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya, sebagai janji Allah Yang benar. dan siapakah Yang lebih benar perkataannya daripada Allah?”. (4:122)
Perjuangkan cinta kita kepada-Nya, Buktikan. Tingkat martabat cinta kita kepada-Nya. Mungkin diantara kita, ada yang akhirnya benar-benar terdaya mencapai tahap tertinggi dalam kecintaannya setinggi cinta Rabiahtul Adawiyah kepada Tuhannya.
(tulisan ini diringkas dari artikel penuh untuk paparan Tranungkite, tentang kisah benar dalam majalah Reader Digest, catatan peribadi Dr. Micheal J. Collins, seorang Doktor Pakar Bedah (Orthopaedic) dan artikel lengkap, boleh rujuk blog. Sekiranya ada kesilapan fakta, ada komen membantu, please ... maklumkan.)
hisham-ahmad.blogspot.com"
Saman Pil Kuda : Pemuda PAS Gombak Pertahankan Presiden
Posted on Thursday, July 25 @ 17:40:26 MYT
Dilulus untuk paparan oleh lararatu
Oleh: PemudaGombak
"
Sekali lagi Presiden PAS Dato’ Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang diserang oleh rakan PR tanpa pembelaan oleh pimpinan dan ahli.Saya menunggu-nunggu respon daripada pimpinan PAS Pusat serta seluruh ahli berhubung tindakan saman yang cuba di buat oleh rakan PR terhadap Tuan Guru Presiden PAS yg diumum untuk dilakukan menjelang PRK Kuala Besut baru-baru ni sepertimana yang di lapor oleh media.
Tidak kira sama ada dia menarik balik atau tidak, ternyata pengumuman saman di saat-saat getir PRK memberi modal kepada Umno BN dan menjejaskan hubungan sesama PR.
Saya ternanti-nanti dan menunggu respon daripada pimpinan PAS yang banyak pengalaman berlatarbelakangkan perundangan dan peguam beserta lajnah dan jabatan yg berkaitan undang-undang di dalam PAS, namun setakat ini belum ada.
Saya juga menunggu kenyataan pimpinan PAS yg selalunya lantang dalam mempertahankan PR dan menentang sebarang usaha yang menjejaskan PR untuk mengeluarkan kenyataan mengutuk tindakan pengumuman saman tersebut kerana ia jelas menjejaskan PR dan menguntungkan Umno BN.
Jika dilihat pada isu yang dibangkitkan ternyata Tuan Guru Presiden tidak menyebutkan nama mana-mana individu. Sebaliknya mengulangi prinsip yang perlu dipelihara agar ahli-ahli Pas bekerja dalam suasana yang baik juga bagi memenangkan calon yang tidak bermasalah. Cuba selami hati ahli-ahli Pas yang bertungkus lumus berkerja tanpa mengharapkan apa-apa ganjaran akan tetapi diletakkan individu yang bermasalah. Di sinilah saya melihat Tuan Guru Presiden terpaksa mengambil tindakan tidak popular untuk bertegas agar keharmonian dalam melaksanakan tugas ini dapat di capai.
Saya amat yakin pimpinanan tertinggi PAS banyak kali mengulangi prinsip dan akhlak yang ada dalam PAS yang perlu di rai oleh rakan PR. Begitulah sebaliknya.
Saya yakin pimpinan dan ahli amat memahami prinsip yang ada dalam PAS yang memungkinkan sesuatu keputusan itu di buat. Kita ada Majlis Syura Ulama dan Jawatankuasa Pas Pusat yang senantiasa memantau perjalanan parti. Paling kurang Pas ada dua tapisan yang perlu di buat berbanding dengan organisasi lain yang hanya ada Ajk Pusatnya dan silap-silap keputusan sesuatu perkara hanya diputus oleh peribadi tertentu.
Justeru, saya mewakili Dewan Pemuda PAS Gombak menyeru agar pimpinan dan ahli agar sama-sama kita memahami bagaimana kewajipan kita memelihara prinsip parti disamping keutuhan jalinan perjuangan suci ini yang dipimpin oleh para ulama.
Begitu juga saya ulangi seperti kenyataan saya sebelum ini bahawa Pemuda Pas mengisytiharkan akan mempertahankan Presiden kami dalam apa sahaja bentuk cubaan yang menggugat selagimana ianya tidak bercanggah dengan prinsip dan syariat.
Ustaz Syarhan Humaizi Halim,
Ketua Pemuda PAS Gombak.
Bertarikh : 25 Julai 2013
-------------------------------------------------
Website : www.pemudagombak.com/v1
Facebook : https://www.facebook.com/PemudaGombak
Twitter : https://twitter.com/PemudaGombak
YouTube : http://www.youtube.com/user/dppgtv"
Tiada ulasan:
Catat Ulasan